反七步诗的意思

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《反七步诗》意思：

锅里煮着豆子，豆茎在锅下燃烧，等豆子熟透了的时候，豆萁早已化为了灰烬。熟了的豆子变成酒席上的佳肴，变成灰烬的豆萁则成了田中的肥料。

如果不是同一条根长出来的，怎么会愿意牺牲自己为兄弟奉献呢？

《反七步诗》

现代? 郭沫若

煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。

熟者席上珍，灰作田中肥。

不为同根生，缘何甘自毁。

扩展资料：

《反七步诗》创作背景：

诗写于1943年7月7日，当时郭沫若居重庆，抗日战争正处相持阶段，“大后方”的文坛上，有一股“厚古薄今，尊崇先人”的风气，但郭沫若敢于迎流而上，翻起“以事求是，古为今用”的旗帜。

为此，“有点历史癖”的郭沫若，以饱满的激情，冒着巴蜀盛暑，一气呵成地写作了长达万言的史论宏文《论曹植》，这首《反七步诗》即附在此文之末。作者在书前序言中，说明自己研究历史人物，“主要是凭自己的好恶，我的好恶的标准是什么？一句话归宗：人民本位！”

在此标准和原则的指引下，作者对于曹植，一面充分肯定他在中国文学史上所占的地位：另一方面，则指出他的多项不足，诸如骄纵任性，恃才傲物。至于历代被人传颂的曹植的神来之笔《七步诗》，郭沫若则认为“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数”。

他愤愤不平地写道：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免过火；如果站在萁的一方面说，不又是富于牺牲精神的吗？

《反七步诗》作者简介：

郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），四川乐山人，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。中国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。

幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1919年9月开始发表新诗。1921年，与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。

同年8月，第一部诗集《女神》出版。“皖南事变”后，他写了《屈原》、《虎符》等六部历史剧。中华人民共和国成立后，他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作，并出版了历史剧《蔡文姬》、《武则天》等多部作品。

百度百科-反七步诗 （郭沫若著反七步诗）

“七步”这一典故出自于《.文学》，与曹植有关。

曹丕当上帝王后，对曹植的才华也非常嫉妒，总想加害曹植。一天，曹丕把曹植召进宫来，只见曹丕端坐大殿，曹植知道大事不妙，于是下跪行拜，曹丕开口说道，虽然我们是同胞兄弟，但是按照国法，我们是君臣关系，你竟敢在朝臣中夸耀自己的文才，今天请你以兄弟为题写一首诗来，诗中不允许出现“兄弟”两字，并且必须在七步之内完成，否则就要砍头治罪。曹植知道曹丕要逼自己于绝路，于是他悲愤交加，随口吟道：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急！”

曹丕听了以后，心里惭愧，于是打消了杀害曹植的念头。

《七步诗》后人缩写

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急？

后来，人们用这个典故比喻人才思敏捷，唐代李白的《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗中就运用了这个典故：“九卿领徐方，七步继陈思。”

参见：七步诗

煮豆持作羹，

漉菽以为汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本自同根生，

相煎何太急？

曹植（192—232）是汉代末年政治家、东汉丞相曹操的儿子，从小就聪慧过人，深得父亲疼爱。曹操认为他的政治才能和文字才能都超过他的兄弟，可以“定人事”，几次想立他为“世子”（继承人），后来因他太喜欢饮酒和不讲究礼节才作罢。因此曹植也招致胞兄曹丕的忌恨。曹丕建立魏朝当了皇帝（魏文帝）后，先杀掉了曹植的党羽丁仪及其家属，还想找个借口杀掉他。一天，曹丕突然下令，要他走七步吟出一首诗，否则处死。他果然不凡，刚走完七步就吟道：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首诗，是曹植为了保命匆忙吟出来的，当时没有定出名字，后来人们称它为《七步诗》。豆子和萁（豆茎）同生于一根，诗中将它们比喻为兄弟关系，以燃烧豆萁煮豆子来比喻兄弟相逼，既贴切又形象。第四句用拟人手法来表现锅中豆子的痛苦，将豆子被熬出汁拟为哭泣而出的泪水，更是传神的一笔。最后两句通过质问的形式来点出主题，蕴涵着强烈的抗议。诗写得十分动人，曹丕听了深感惭愧，放过了他。曹植在万分危急关头还能写出这么好的作品，他的才华实在令人佩服。为此，谢灵运尝曰天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

有意思的是，鲁迅于1925年6月7日在《华盖集·咬文嚼字（三）》中说：“据考据家说，曹子建的《七步 诗》是假的。但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤。”原诗如下：“煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。 我烬你熟了，正好办教席。”郭沫若也曾仿此诗写过一首：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁?” 七步文学社--网络文学新起之秀，以古风为主流，着重于培养自己旗下的写手，从小说、散文到诗词歌赋。

七步文学社的定位：以文学交流共同进步为中心，汇集所有网络文学爱好者，创立一个不仅存在于网络的社团，而且在当今社会也要立足的社团。

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管理理念：认真做好每一件事。

办刊理念：爱生活，爱文学。

宣传标语：我们陪七步一起成长。

我们的口号：我们的一言一行都是日积月累的习惯，优秀也是一种习惯我们要习以为常。 七步文学社社徽：顺时针一个红色半圆浓墨，圆形中间篆写“七”红底白字。

寓意：文学无尽，不固步自满自封，以红色为背景，昭示文学星星之火可以燎圆（原）。 醉墨\文

余寒消尽，微微和风，阵阵清香，昨夜的风风雨雨，今朝已化作花花草草处处明明秀秀。看那入眼桃花初浮碧水，闻那扑鼻梨粉已上枝头，听那莺声燕语委婉花曲，赏那朗月云清悠悠春辰。令人安闲舒逸，顿抛烦绪，乍引诗意。催使多少文人骚客临案提笔铺笺，点墨间吟花咏柳。

烟花尘世里，车马人生中，恨韶华太短，欢辰太少，劳劳碌碌而庸庸倦倦。而今难得赏春一季，痴书一回，使梦旅魏晋，让心追唐宋，何不幸哉？笑读缥缈古韵那如花如月，如剑如琴的文调，不禁令人如痴如醉地沉沦在其菁魂丽魄中，对文学文字迷恋不已。

在此青春之际，网络之间，诚邀卿来七步陋社，以古怀今，与高朋雅友朝暮闲诗逸联，和青衿学儒临屏谈笑青春。草色入帘青，苔痕上阶绿，横案的蛮笺象管，直任君一纵腕底风华，解构风情，潇洒自我，畅诉胸怀。

让我们相聚在七步文学社里，负手狂笔只为图一快，放纵桀傲的诗心，书刻羁狂的文腔。再度建安风骨，复醉兰亭风骚，以笔纵横塞北江南，题遍万般风花雪月，尽显才情。 问柳\文

------序

空予我江山无限

留不住知己红颜

王者路又有谁陪伴 携手百年

天涯路与谁走遍

远离那权利烽烟

唯愿此生魂梦相连 月下花前

正文：

七步，非城非国，一股新崛起的势力。

墨魂，七步首领，一代天骄。

墨都四国：琴棋书画。

七步，于墨都某一角落，与琴棋书画四国相邻。

（一）

“琴棋书画四国已秘密联盟，正式向七步宣战”

清风阁内，面具少年把宣战帖丢在众人面前。

解玉生捡起桌上的宣战帖，粗阅一回，合起，嘴角微扬。把宣战帖丢回原处，不发一言，继续把玩着手中的玉石，若无其事。

“琴棋书画还真是爱找事儿，大白天的宣战，还让不让人睡觉了”懒散得语调夹带着哈欠声传来，问柳怨声连连。

“四国控制的墨都，占东南西北四方，势均力分。七步的出现，无形中增添了第五份势力，且七步的发展速度，堪称无敌。如今，七步羽翼未丰，若不趁早除去，他日，必对四国影响甚大。这一战，可谓战无可避，强大七步，亦在此一举。”醉墨分析道。

“明日之战，势在必得！”面具少年一副成竹在胸的样子。

“兵来将挡，水来土掩”易安看向面具少年，笑意甚浓。

（二）

秋风萧瑟，残阳似血。

城楼上方，面具少年负手持剑，临风而立。墨发飞扬，白衣蹁跹。

城门之外，四国国君亲自挂帅，千里之外，蚂蚁般大小的四国将士接踵而至，面具少年立如青松。

百米之外，四军驻停。面具少年俯视四军，冷眼扫去，一抹奇异浅笑在唇边荡漾开来。

呵，兵临城下，不过如此。

百米之处的四国国君有些恍惚，听闻七步首级年过古稀，门牙缺两，离驾鹤之期不甚远矣，如今这面具男子，风华年少，气宇轩昂，仿若翩翩少年，又怎能和古稀之年扯上半点关系？莫非…传言有假！

猜疑之际，城门大开，百名精英战士，汹涌而出。

“还以为七步如何了得，不过区区百名战士，哼，看你怎敌我八万雄狮！”为首的琴国国君右手一挥，大喊一声：上！随即，身后的八万将士蜂拥而上。

七步的百名战士，均是特训杀手，纵观天下，与之抗衡的军队屈指可数，更何况琴棋书画…城楼上的面具少年笑意犹浓。

沙场之上，百名战士，火拼四军，刀光血影，战马纵横。

两军交战，纵观其底，四国略逊，七步犹强，实力相抵，强者制胜。顷刻之间，四军战士，死伤无数。

城楼上方，面具少年手持七杀，抿唇敛笑，寒气逼人，纵身而起，跃城而下。剑起之时，寒星点点，纵身之间，袂衣飘飘，所到之处，血影重重。

七杀一出，见血方收，剑指苍穹，血祭长空。

转瞬之间，面具少年已跃身上了城楼。

城楼之上，面具少年手持七杀，背向四军，默然垂首，临风而立，依旧那般墨发飞扬，白衣蹁跹。

蓦然回首，战马长啸，四军臣服。

城楼之下，战马长嘶，尸横千里，四军朝拜，战旗倾塌。

滚滚黄尘，漠漠大地，只余琴君、棋君、书君、画君的首级在战马声中长眠，赤染山河！

夺四国，定四城，统墨都，掌政权。

墨都227年，墨魂平定四国，取消四国君主制度，更国为城，削弱国权，改革墨都，命四国太子接任城主，政权统一。 创始人：醉墨

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