关于最后一个道士里各个人物的关系问题

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慢慢捋捋：蚕丛是五帝后裔。1黄金大祭司，2鱼凫，3封渊地的主人，4忘川河摆渡人，5渣文斌，这五个人其实是一个人。故事顺序：3000年前中原一个天纵奇才的道士学习更高深法门去了昆仑（羌族起源地，就是和雇佣兵老刀去的地方，应龙一族的地方），学了七七八八偷走日月双轮和金色蝌蚪（三界关闭），他为了成神去了巴蜀蕲封山，发现这里的巫术更加完整（应龙一族族长被带出来，还带出来更加完整的巫术法门）和能够成神的扶桑树。他和头领蚕丛做了交易学习巫术，蚕丛要长生他便建了大阵，他成为了黄金大祭司，他在蚕丛巫术的帮助下复制自己，先复制了一个失败品，只有地魂的渣文斌前世，第二个复制出了鱼凫，鱼凫三魂分练成了命魂鱼凫，天魂摆渡人，地魂封渊地之主。成为大祭司的他传下了自己的道，在巴蜀成神了（青衣神），但他想成为中原的神，慢慢的变邪恶了，成了老王组织的神秘人（只能附身的灵魂）。虚空画圆的是善的一面，老王组织神秘人成恶的一面。昆仑天池上老刀跳井（唤醒应龙），神秘人想把日月双轮放回去打开三界之门，鱼凫的三魂来了，打了一架，三魂附身渣文斌，神秘人附身老刀失踪，

解决服务群众最后一公里措昌锋圆施是指为群众服务的每一项工作都要善始善终,从始至终完成全过程,主要是各项服务的最后落实阶段.要落在实处，就是最后一哆嗦，做得再多,说得再好,如果差"最后一公里"没有走完,也是前功尽弃,无功而返。

联系群众、服务群众，是党的性质和宗旨所决定的，同时也是党的群众路线教育实践活动的总要求、总目标，但离“让人民完全满意”还有一定耐塌的距离。能不能取得让人民满意的实效，关键看能否解决联系服务群众“最后一公里”问题。

领导带头，万事不愁。解决联系服务群众“最后一公里”的问题，必须充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员干部特别是领导干部的先锋模范作用，努力建设服务型党组织，全力打造信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的干部队伍。

必须坚持主题不变、镜头不换，始终突出问题导基慎向，紧紧扭住反对“四风”，从群众最关心、最迫切的问题入手，着力解决关系群众切身利益的问题，解决发生在群众身边的不正之风问题，把改进作风成效落实到基层，真正让群众受益。

联系群众、服务群众，首先要贴近群众、贴近基层、贴近一线，了解群众所急所需所盼。这就要求各级各地要坚持到基层一线去发现问题、解决问题。要建立联系群众的长效机制和工作制度，无论是挂钩联系的机关干部，还是企业老板以及社会各界，都必须将深入基层一线作为教育实践活动的重要工作抓紧抓实抓出成效。

　作风问题易反复，服务群众无止境。解决服务群众“最后一公里”的问题，不可能一蹴而就、一劳永逸，必须常抓不懈、久久为功，并且要一级抓一级，一级带一级，层层抓落实，不能大而化之，不能搞一刀切、一锅煮，从而以问题的真解决，让人民群众真切感受到活动带来的作风新气象。

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